经济与人文力

　　作者樊浩，1959年生。现任东南大学哲学与科学系教授。本文转载自：www.AllWen.Net

　　＊ ＊ ＊

　　在世界范围内的现代化进程中，我们发现了一种奇特而又值得注意的现象：文明古国像中国、印度、埃及在经济上大都不够发达甚至落后，而那些在文化上相对年青的民族则在经济上体现出强劲的势头。美国的文化史最为短暂，从《独立宣言》到现在只有两百多年的历史，但其经济却超过了作为文化上的家园国的英国，成为当今世界最为重要的经济大国。在解释产生这种现象的原因时，人们很自然地想到了文化，把经济与文化之间的巨大反差归之于彼此的严重不适应，其根源出于传统文化不具有现代性。它给人们这样的感觉，文明古国背着传统的重负在现代化的道路上蹒跚而行，年轻的文化国家则在轻装前进。于是，在以激烈的态度批判文化传统的同时，很容易演绎出这样的逻辑：文化传统是经济发展的包袱，传统愈悠远，包袱愈沉重。换言之，文化是经济发展的惰性力，文化上的悠久必然导致经济上的落后，或者说，历史上的繁荣必然导致日后的衰落。本文转载自：www.AllWen.Net

　　这是一个人们在感情上无法接受的逻辑，但在社会历史的进程中恰恰又具有某种规律性。它使人们陷入经济与文化关系的困惑之中，也很可能使现代化特别是文明古国的现代化走进误区。文明古国尤其是中国的现代化要探索崛起的新路，就要对经济与文化的关系作出新的观照，重新审视文化对经济发展的作用，使得悠久的文化传统和深厚的文化积淀成为现代经济发展的巨大人文资源；年轻的文化国家则要从中汲取养份，建立起更健全的现代化模式。新的解释需要新的理论，新的理论需要新的概念。或许，一个新概念能为我们提供新的视野：人文力。

　　一、经济发展的文化背景与人文力

　　对于经济与文化的关系，在哲学上人们似乎已经阐述清楚：经济是物质资料的生产，是社会发展的基础；文化是由经济决定并必须与之相适应的上层建筑和社会意识形态。经济是第一性的，文化是第二性的；经济决定文化，文化对经济有反作用。然而，哲学上的抽象表述，并不能说明在现实运作的过程中已经对二者之间的关系，尤其是文化在经济发展中的作用有一个具体而真切的把握，相反，距离还相当遥远。实际上，只要我们对经济发展的全过程仔细考察就会发

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]  ... 下一页  >>