官话和台湾话问句否定词的比较研究

20 个否定成分（chou 1961,Dobson 1966,Kenney 1964
 under T.Y.Li）。虽然，在现代汉语的方言里，比如，台湾话和北京话里，无论是在疑问句中，还是在其他
类型的句子里，这些否定成分大部分都消失了。几组不同的否定成分出现的句型也是相互区别的（如陈述句
、祈使句、疑问句和等同判断句），而且，与这些否定词同现的词的词类都不同（如动词、名词），无论在
古汉语中，还是在现代汉语中都是这样。例如，我们知道，在古汉语中，“勿”、“毋”用在命令句中，“
否”用在疑问句中，“非”用在等同判断句中。而在台湾话里，“ｍóｕ＠①好”（m（h）o ）用在命令句
中，“否”只能用在疑问句中。我们说一定的否定词只能用在一定类型的句子中，并不排除其他否定词出现
在同一类型的句子中的可能性。无论在古汉语还是在现代汉语里，尽管“否”只能用在疑问句中，但在疑问
句中还能出现其他否定词。
    古汉语的20个否定词在现代汉语中减为有限的几个（在各种语境里），这一事实充分表明在大部分现代
汉语方言中存在着否定词中和的现象。这里我们选用疑问句来观察台湾话的7 个否定词和官话中的两个否定
词。根据台湾话和古汉语否定词的成员状况，以及疑问句类型的相似，我们可以假设，台湾话处于古汉语和
官话所代表的两个时期的过渡阶段，并且通过比较官话和台湾话各自否定词的多少，我们看到语言进一步发
展是通过否定词中和及其数量的减少实现的。
    关于词汇中和以及句法压缩的假设，我1986年在有关台湾话的主要句子结构（非疑问句）以及官话历时
发展的文章里已论述过。在对官话和台湾话带否定词的疑问句进行句法比较的研究中，我认为我们对官话也
可以进行同样的考察。关于这个问题，另一不可忽视的考察是1961年由王士元先生作出的， 他认为， 语言
发展中发生的“相竞性变化”（competing changes）是词汇上的渐变， 其变化的结果是不同的词（可能）
留存在不同的方言中。
            3.古汉语中的疑问句
    现代汉语疑问句的类型从其古汉语的来源看，基本上有三种：带疑问词的疑问句、带疑问语助词的疑问
句和选择疑问句。正如我们所要讨论的，古汉语问句这三种类型中的任何一种都可能具有反诘性。下面是古
汉语中带有否定成分的各种疑问句的例子。正如我们所看到的那样，这些例子中正反结构占着优势。
    1、害ｈｕàｎ＠⑤害否？归宁父母。                    《诗经》
    2、招招舟子，人涉ｙǎｎｇ＠⑥否？                       《诗经》
    3、太后独有帝，今哭而不悲，君知其解未？        

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